کاتا ، همواره با احترام  ( ری ) شروع شده و با احترام نيز پايان می يابد . کاتا ، همچنين ، همواره با دفاع شروع شده و اغلب با دفاع نيز تمام می شو د ، و از اين جهت دارای پيام های اخلاقی و انسان دوستانه ارزشمندی است که مورد تائيد اسلام نيز می باشد .

استاد (( کانازاوا ) در مقدمه کتاب (( کاتاهای بين المللی شوتوکان کاراته )) چنين می نگارد :

(( کاتا ها ميراث به جا مانده اساتيدی هستند که اين تکنيک ها را از طريق تمرينات فرساينده ، رويارويی های شخصی و تجارت روحی و عاطفی ، کسب و ابداع کرده اند در نتيجه علاوه بر تکنيک های مبارزه ای مورد استفاده در رويارويی های واقعی ، کاراته دارای شکلی از ژيمناستيک به منظور بدنسازی و نيز فلسفه کشته است . مبارزه با يک حريف خيالی در کاتا ، مبارزه ای شخصی و انفرادی بوده و تنها از طريق اين شکل تمرين ذهنی است که هنر رزمی ارزش می يابد . ))

(( کاتا جز کاملی از آموزش هنرهای رزمی می باشد که ياد گيری شکل ابتدايی آن با  عملی می باشدDOJOاجرای مکرر و انفرادی حرکات ، تحت نظر استاد در مکان تمرين

اجرای کاتا به منظور نمايش نمی باشد بلکه برای کمک به خويشتن از طريق مطالعه آن برای پيشرفت قابليت هايمان در کوميته و بعد ها در کاربرد علمی آن در يک برخورد واقعی می باشد . بنابر اين ماهيت کاتا زيبايی حرکات آن نيست  ، بلکه کارائی و حرکات آن نيست ، بلکه کارائی حرکات آن است . هنگامی که اجرا کننده کاتا بتواند ارتباط زيبايی  و قدرت را با حرکات بيان نمايد و بويژه قادر باشد همان احساس را در بيننده به وجود آورد ، می توان گفت که وی بر کاتا تسلط دارد .

اگر ما کاراته را به عنوان فرمی از دفاع شخصی قلمداد نماييم ، بايد تلاش کنيم تا بقيه کاتاها را نيز فراگيريم ، چون تمام تکنيک ها فقط در يک کاتا موجود نمی باشد